作者：野村總合研究所、御宅族市場預測小組譯者：江裕真
出版社：商周出版
出版日期：2006年12月08日
語言：繁體中文 ISBN：9861247688
我曾經在網誌中介紹過這本書了，那篇是帶著玩笑的心情去寫的，並不是說這本書好到值得用兩篇文章介紹，但是最近這本書常被拿來吵御宅族定義，為了證明我沒有腦內妄想，所以把他重讀一遍，我的印象中，他只是本普通分析小眾市場的行銷用書啊囧
重讀的結果，還是跟我原本的想法一樣。
前一篇網誌
http://blog.pixnet.net/lovetabris/post/1392398
有一件很重要的事情，其實這本書根本沒幫御宅族下定義，書中所謂的御宅族，是本書用四個章節所論述分析的，一種特定的消費心態、娛樂模式，而與這種心態和模式類似的不同領域消費者，書中套已相當聳動的御宅族三個大字。
但這只能稱呼為純本書所定義的御宅族消費模式的消費者而已，應該不能離開本書範圍討論，進而拿去佐證御宅族的定義實在是有點...所以會出現所謂的健康御宅族（注重養生）、時尚御宅族（愛名牌、美妝）、旅行御宅族（去各地旅行）這類在本書之前，或在本書之後都不會再出現的＂創新＂御宅族，不是說這些領域真的是御宅族，而是他們符合本書用四大章節分析出來的小眾市場頂尖消費特徵，而這些消費群在本書中被統稱＂御宅族＂，所以才會有那些詭異的御宅分類。
他們只取範圍之內的御宅定義，而並未對所謂御宅族本身作研究，他們研究的單純就是如前所述的消費行為，這是個迴圈
假設：頂尖消費收集行為 ＝＞驗證：樣本、訪談 ＝＞結論：御宅族
但是能不能從 御宅族＝＞頂尖消費收集行為 逆流呢？
我想是不行的，御宅族本身即是社會大眾觀感的統合思念體（喂），亦極為違背大眾觀感之外的族群，並不能套以此名詞，這是種本末倒置的看法，但是做為行銷商業書並沒有錯誤，因為它研究的是這種消費特徵可帶來的商機，可以套用的族群當然是越多越好囉。
錯誤的是把它去頭掐尾的逆流讀者。
前田君。
！
官方資料：
夢介和京都島原妓院花魁所生之子世之介，多情好色，自七歲啟蒙，五十四年間遍歷女色、男色凡四千餘人，在無數遊冶場所留下粉色令名，晚年更傾其所有，造一船名「好色丸」，滿積催欲食品與工具，偕六位友人抱著不歸之決心，於神無月航向只有女人的歡樂之島，最後不知所終。
讀書心得 (3)
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